جماعت دعوت و اصلاح شهرستان سنندج طی بیانیه ای حمایت خود را از ٧ نفر از کاندیداهای دورهی پنجم شورای این شهر اعلام کرد.
متن بیانیه به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
«مَنْ لا يَهْتَمُّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ» رسولالله (ص)
انتخابات، نخستین گام در جهت رسیدن به جامعهی مطلوب و تجلّی بخش اراده هر ملّتی است.
مردم بزرگوار، شریف و فهیم سنندج؛
«جماعت دعوت و اصلاح» به عنوان تشکلّی مدنی و جماعتی دینی و با تعریفی که از دین خدا دارد و آن را از متن قرآن و سنّت پیامبر –صلّیالله علیه و سلّم– فهم کرده است، حضور مؤثّر در همهی امور و به ویژه امور اجتماعی و سیاسی را به عنوان وظیفهی شرعی و دینی، فارغ از یک وظیفهی انسانی میداند و در این راستا «حضور و مشارکت» در این حوزهها را در اولویّت کاری خود قرار داده است. این بار با مشارکتِ مستقل در انتخابات شورای شهر سنندج پا به این عرصه گذاشت اما با ممانعتهایی روبرو شد ولی این ممانعتها هرگز او را از ادامه حضور در عرصهی خدمت و تغییر باز نداشته و نخواهد داشت؛ لذا با اصل قرار دادن درخواست نشست و حمایت از سوی کاندیداتورهای محترمِ دوره پنجم شورای شهر سنندج از جماعت و گفتوگوهای انجام گرفته با این افراد در کنار رایزنیها و تحقیقات لازم در مورد هر یک از آنها، افراد زیر را بر مبنای «تعهد و تخصّص، جرأت و جسارت، حس تعامل و آگاهی بر اوضاع حوزه انتخابی» مناسب تشخیص داده و به اعضا و هواداران و مردم شریف سنندج معرفی مینماید:
١. جلال شریعتی
٢. اسعد فتاحی
٣. مجید شاه اویسی
٤. ارسطو گویلی
٥. واضع کریمی
٦. سید غریب سجادی
٧. دیار احمدی
جماعت دعوت و اصلاح
هیأت اجرائی سنندج؛ اردیبهشت ١٣٩٦
نظرات
لقمان امیری
پس از عرض سلام وادب حضور شما در لیست کاندیداهای شهر سنندج افراد دلسوز دیگری که به نسبت این افراد خیلی مثمر ثمرتر بوده اند دیده می شود کسانی همانند سید عبدالرحمن ابراهیمی ،سید کمال حسینی،انور رشیدی وبسیاری افراد دیگر که ظاهرا دلسوزتر وکاراتر از لیست مذکور به نظر می رسند سوال بنده این بود که مبنای انتخاب این لیست به عنوان لیست جماعت چه چیز است?
اردلانی
احتمالا ملاک انتخاب این افراد توافق های پشت پرده با جماعت بوده که در همه جای هم دنیا هم مرسوم است